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乐府诗中的秦罗敷是谁?

谢谢邀请回答。

秦罗敷是我国古代东汉末年时期邯郸一秦姓***桑美女,乐府诗《陌上桑》和《孔雀东南飞》,及李白的巜子夜吴歌》中均有提到。

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(图片来源网络,侵删)

她是邯郸历史文化中著名典故里,巜陌上桑》的主人公。代表了古代女子充满智慧与可爱,纯洁忠贞的形象。


“秦罗敷”或者“罗敷”,经常见于古典作品之中,代指的就是那些出自民间的美女,一般和官府没什么太深的关系。

这种女子带有一种农家质朴之美,和传统意义上涂抹过政治胭脂的“四大美女”是两种类型。

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“秦罗敷”所代表的形象,除了外形的姣好之外,更侧重于劳动能力的高强和善良的品质,虽然有众多传说的原型存在,我们一般称之为“母题”,但最终形成的形象却是文学作品中想象出来的。

乐府诗歌中提到“秦罗敷”最为著名的两首诗就是《陌上桑》和《孔雀东南飞》,但是如果仔细对比就能发现,这两首诗中的“秦罗敷”是完全不同的两种形象。

先来说《陌上桑》,这不是调戏民女的故事。

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陌上桑的故事来源于《诗经》等作品和上古的一些传说。主要讲一个叫做“秦罗敷”的美女在***桑的途中遇到了一位过路的使君,并拒绝了使君的求爱。

这首诗歌绝大部分的篇幅是在写罗敷的美貌,着重雕刻了其妆容、服饰以及周围人对其的反映,其中尤以侧面描写最为精彩:

通过“行者”、“少年”、“农者”等不同的反映,来衬托罗敷之美,这是一种非常传神的写作技巧。

问题就出在下一节中。

一个称为“使君”的人物看到了罗敷,产生了爱慕之心。于是派人去问询罗敷的情况,并予以表白。但遭到了罗敷严词拒绝。

正如题主所言,在古乐府《陌上桑》和《孔雀东南飞》中,都出现过秦罗敷名字。

首先,可以肯定的是这两个秦罗敷不是一个人。

因为一,《陌上桑》中的秦罗敷是邯郸人,《乐府诗集》引崔豹《古今注》说:“《陌上桑》者,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。

《孔雀东南飞》中的秦罗敷是焦仲卿的邻居,也应该是安徽庐江。所以,两人居住地不一样。

二、《孔雀东南飞》的故事是发生在东汉献帝年间,而《陌上桑》记述的故事是发生在东汉光武帝年间,不同时。

三、二人喜好不一样,《陌上桑》的秦罗敷习惯***桑叶,《孔雀东南飞》没说罗敷喜好,只强调美貌身材。

第二个问题:历史上是否有叫秦罗敷这个人呢?这个应该有,在当时的名气应该不输于西施,是当时著名的大美人,美貌的女孩都自比“秦罗敷”。《陌上桑》里:“秦氏有好女,自名为罗敷”。《孔雀东南飞》:“东家有贤女。自名秦罗敷。” 两首诗巧合的是女孩都是自称“秦罗敷”。名字不是父母起的,别人叫的吗?所以这个自称秦罗敷就是个托词,不想告诉别人自己真实的名字。

所以,秦罗敷是当时美女的通称,并不确定哪个人。但这些女孩都有共性:美貌、勤劳、智慧、自信。


“日出東南隅,照我秦氏楼,秦氏有好女,自名为罗敷,罗敷喜蚕桑~~耕者忘其田,犁者忘其锄,少年見罗敷,脱帽着俏头~~”语出汉乐府诗~《陌上桑》篇,上世纪八十年代中学三年级時期,课外接触背会了这几句,至今近40年,仍记忆犹新,出口朗朗。高中時期,语文教科书里读过《孔雀東南飞》一文,也出自汉乐府诗,詩文铺叙的是男主人公焦中卿和女主人公刘蓮枝的爱情、婚姻故事,“举手长老老,两情同依依”,一桩美好的姻缘,不知何故,为焦母所遣散,令人惋惜万分,徒留遗憾。“孔雀東南飞,五里一徘徊,13能织素,14能裁衣,17为君夫,心中常苦悲~人贱物亦悲,不足迎后人。”刘莲枝上得庭堂,下得厨房,妇德贤淑,然不为焦母所容,力劝焦仲卿,休刘另娶:“東家有贤女,自名为罗敷”并为焦仲卿选择好了新欢:去娶东家好女“秦罗敷”。年数多了,不曾闲下心来对两处的“秦罗敷”认真探討,仅凭学生時期的记忆:我认为可能是古代贤淑女子的代名词~統称[玫瑰][玫瑰][玫瑰]


乐府诗中提到的秦罗敷应该不是特指某一位女子,而是那个时代容貌美丽、品行高洁的女子代表。

乐府诗提到秦罗敷据我所知有两次,其一是《陌上桑》中的:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷……”;其二是《孔雀东南飞》中的“东家有贤女,自名秦罗敷”。

秦罗敷能够不畏强权不受荣华富贵的诱惑,既反映了她美丽外表下有一颗美丽的心灵,也反映出那个时代广大平民百姓对美好生活的向往。

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